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数学三人行(二)


数学三人行(二)

青羽


注:本文为数学长征向青羽所约系列稿件之二,欢迎在文后留下你的意见。


基础数学和应用数学本是殊途同归的,他们在不同的领域内工作,并且相互协作,相互促进。但他们都是在数学这条大道上前行,他们有着共同的信仰,即是使数学能够得到发展,使数学理论能够得到实践。因此我们既需要仰望星空的基础数学家,也需要脚踏实地的应用数学家。


我亲爱的读者,在上一节中,我和我的朋友讨论了数学思想在某一行业当中的作用,而后我的老师又来点醒了我:至少在学校教育阶段,学习数学工具的真正目的,不是为了掌握工具本身,而是其背后的数学思想。由此可见,数学之于人应当更多的作为思想而非工具。


而后,我的老师突然问我“为什么不报数学专业?”这个问题当时使我内心一震。我想到了那个原因,但由此,这将引入一个新的问题,使得我们三人原先的讨论上升为激辩。现在我将以我最深刻的记忆,向大家复原这场激辩。



亭中辩续


“既然你这么喜欢数学,当时为什么不报数学专业?”我的老师问我,当我听完后,内心感到一震。我的朋友也看向我,在等待着我的答案,而我的眼神已从熠熠转向黯然。


“说来或许有些可笑,其实原因很简单——我们学校只有应用数学专业,没有基础数学专业!而我认为基础数学才是真正数学的殿堂。我喜欢数学,我更有追求真正数学的意愿,然而在我眼里,应用数学和物理学、化学等其他理科没什么两样,不过是基础数学结出的一颗果子。”我说着并回忆着当时的情景,诚然有许多原因共同作用使我做出这个决定,但这或许是最重要的原因。


“应用数学与基础数学何异?不都是数学大道上的两条分路吗?无论你从哪条路往前走,最后都会到达终点。”我的朋友表示不解,并严肃地说道“基础数学,或者叫纯粹数学,是专门研究数学本身内部规律的学科。应用数学则着重于应用数学工具去解决生活中的实际问题。你刚才这样说,是不是以为基础数学代表数学思想,而应用数学代表数学工具?”


“当然不是!虽然应用数学在解决问题的过程中,所用的数学工具是基础数学,但工具是【凝结】的思想,工具与思想始终一体,不可分离。因此不可以认为应用数学学科本身具有更多的工具性。正如之前的论述所说,无论什么学科,当你走得越深,你的数学思想就越深。正如像高斯、牛顿、笛卡尔、帕斯卡、庞加莱等这样伟大的数学家,你难以将他们判定为是基础数学家还是应用数学家,因为他们具有的数学思想是不分类别的,所以无论在何种领域,他们都能行云流水地使用数学工具。因此数学思想与数学工具不会因学科的不同而导致它们的权重不同,它们的权重主要取决于学习它们的人。我对基础数学和应用数学的看法不同,当然不是因为它们思想性和工具性的体现不同。


然而你也的确提到了很重要的一点,基础数学是应用数学所用的工具,这不正昭示了,基础数学才是真正数学的殿堂,而应用数学不过是殿堂外的一处园子。我时常想着这样的画面:基础数学家发现了一块美丽、纯净的宝石,它们费尽心思去弄清楚这块宝石内部的纹理,以及探究它的被发现之处是否连着一块更大的宝石。当基础数学家研究好一切后,将这块宝石小心翼翼地呈放在殿堂里,供其他数学家观赏这块宝石。当然,殿堂内的所有宝石都是开放的,它们具有那样完美的刚性,与那样不可动摇的根基,以至于它们不会因为所处时空的不同而呈现不同的面貌。


然而应用数学家不愿让这样完美的宝石被遗落在这座殿堂里,他们将它带了出来,镶嵌在权杖或是皇冠里,他们使得宝石璀璨的神辉像阳光一样普照着大地。应用数学家使得这些宝石对于社会来说,不再只是些好看的石头,而是具有像太阳一样不可或缺的意义。然而一般人不可能直接进入那座殿堂来观赏这些宝石的价值,倘若殿堂的门卫放他们进来了,他们必然毫无敬畏地对着这些宝石指手画脚,时而拿起来看看,待看到宝石内部复杂而精密的纹路后又将它放下。这些完美的宝石在他们眼中不具有那样直观的美感,而是只有复杂与混乱,甚至会使他们感到厌恶。然而人们可以参观这座殿堂外的园子,在园子里,应用数学家将这些宝石放置在恰当的位置,这样人们可以直观的体会到这些宝石的价值,于是就像参观博物馆一样,对这处园子充满敬畏。



于是我的比喻是那样的合理,基础数学是所有这些宝石的发现者,或者说基础数学家才是数学这一学科的缔造者。而应用数学家不过是发掘了这些宝石的价值并昭之于民,或者说应用数学家将数学应用于实践从而体现其价值。然而这并不否认,发现宝石者比之发掘宝石者更为伟大。”



我说完长出了一口气,似乎这些话语早已积郁于我心腹多年,现在一口气全说出来使我感到如释重负。然而我的朋友呼吸已经变得急促,眼神中也带有丝丝怒意,似乎是因为我刚才对他所读专业说出了不敬之言。我的老师也变得十分严肃,他直勾勾地看着我的眼睛,像是要读穿我最深层的思想。然而我并不惧怕这种感觉,我更期待我朋友会说什么。



“我相信以你对数学的理解,不会轻易被这种诡辩欺骗。或许你是自己创造了这段诡辩,从而自己欺骗了自己。”我的朋友尽管带着怒意,但他仍不失理智。令我惊讶的是,他并未陷入我刚才的满篇语句间,而是超脱出来,从外部直接审视我的心灵。他接着说:“你也懂数学史,自己应该能够分辨这些话的真伪。



在那远古时期,所有文明诞生之初,我们的先民从野蛮走向文明的过程中,逐渐认识到了“数”的概念。在那时,数学主要用来进行天文记历、测算山高谷深、计算粮食产量、栗米交换、丈量土地面积、制造建筑工具等等。数学起源于人们对身边事物本质的认知,应用于人们对身边事物的理解与改造



由于这一性质,在极漫长的一段时间里,数学的发展总是与实际问题的产生紧密相连。十六世纪,由于天文、力学、航海等方面对几何学提出了新的需要,原先的几何方法不足以研究一些比较复杂的曲线,于是解析几何应运而生。



十九世纪,物理界发现了诸多关于电与磁的新现象,这些现象背后的本质始终不能被人们理解,因为当时的物理已经发展到了超越数学的地步。法拉第只能粗略地用假象出的电场线、磁感线来描述它们的一些性质,直到麦克斯韦方程组的出现才使得这一现象被打破,这当然是因为在那个时期,微积分理论正在逐渐完善,而麦克斯韦利用完善的微积分思想,成为电磁学的【集大成者】,他的方程组也促进了场论与拓扑学的研究。



二十世纪,广义相对论与量子力学的诞生使人们对宇宙有了更深的理解,而由于它们研究对象的空间曲率分别为正和负,欧式几何无法用来描述这些对象的性质,因此非欧几何在那一时期极速发展。在现代,弦理论、超弦理论的需要使得模函数的发展受到重视。再如洛伦兹在探究天气系统时发现了混沌现象。这样,我有大量的事实可以论证:实际应用的需求在引导和促成基础数学的发展,而基础数学发展的结果是通过应用数学反哺于实践



诚然你刚才所说的话不无道理,基础数学家完善了各种数学理论,制造了各种数学工具,然后应用数学家将这些理论和工具通过实际应用使其价值昭之于民,同时应当根据实际的需求来指导基础数学家做研究。因此你的诡辩其实忽略了最后这一条,从而将它们本来和睦共处、互惠互利的关系扭曲为一种主仆关系。好好想想吧!真正的数学应当是怎样的。”



我的朋友一番犀利的话语直抵我的心灵深处,我的确被他攻击得一时手忙脚乱,不知从何处能为自己辩解。我只好看向了我的数学老师,他的神色缓和了不少,似乎是在对我朋友的观点表示赞同。那时的我是那样的无助,像是一座大厦忽然失去了它的地基,变得扶摇不定。我抬头看上空,秋季的星空,称得上是寂寥,北天的王族星座都被雾霭遮住了,只有一轮冷月冷落。向南寻去,还隐隐可见一颗白色亮星,那是秋夜中唯一的一等星——北落师门。




天上星


南天寂静亮星少,北落师门赛明灯。寻星歌诀中如是说道。我又长出了一口气,徐徐说道:“数学对于我而言,就像是星空那样的遥远。我从自己身上找不出一种力量,来追求我心中的数学。正因我学过数学史,我深知那最深最远的领域需要何等的天赋才可以企及。


帕斯卡16岁发现帕斯卡六边形定理,17岁写成《圆锥曲线论》;牛顿本科毕业时就诞生了微积分思想;欧拉16岁获得硕士学位;高斯16岁预测出非欧几何的诞生,19岁证明了正十七边形可尺规作图;伽罗瓦18岁就创造群论解决了根式求解代数方程问题;陶哲轩24岁就担任教授,31岁获菲尔兹奖。那些数学家就像群星一样耀眼,然而他们距离我是如此的遥远,以至于我从自己身上找不出一种力量来企及这样的高度。然而除了我以外,我相信有一些天才,他们有足够的天赋去追求那最深远的领域,当他们下定决心朝那星空飞去,他们必然会选择基础数学这条道路而不是应用数学。


因为现代数学实在是太繁杂,太抽象,我难以想象究竟需要怎样的大脑才能理解这些内容,所以即使是最天才的那些人,他们也需要花上接近30年时间来理解这些内容吧!然而数学家最高产、最富有创造力的时期也就是壮年时期,一旦过了45岁,他们就难以诞生出超前的思想了。因此时间对于数学家是那样的宝贵!如果数学家成天被纷至沓来的现实问题所困扰,就像是鸟儿被绑上了沉重的包袱,它又如何能飞至那遥远的星空之上呢?


我们知道,现实的问题是数之不尽的,对于解决它们,许多时候都是在做‘体力活’。数学本是历史的、创造的、流动的,在这历史、创造、流动过程中,一些东西蒸发了,另一些东西积淀了,最终剩下的才是结晶态的凝固知识。在这个过程中,基础数学家的数学思想是永恒的推动力。而应用数学家,所需的则是用那凝固的知识,总结出一些方法,来对生活中的问题提供解决方案。


因此,在我眼里,应用数学像是沉重的包袱,应用数学家像是数学的搬运工。有心追求数学的人,不应该为数之不尽的现实问题所累,而是心无旁骛的在数学的领域内探索。”


“你之前所说,基本上算是正确,但仍有失偏颇”我的朋友继续说道,“将应用数学家比作数学的搬运工,大致是恰当的。正如一栋建筑的建成,既需要有设计师、工程师,又需要有工人。缺少任何一个角色,整栋建筑都只是空想。


然而偏颇之处在于,人不可能做到远离现实,仅凭在纸上的推演就能达到极高深的境界。我觉得一般人对切身的事物所作的推理中,比读书人关在书房里所作的推理中,能得到更多的真理。一般人如果推理错了,他的推论导致的后果就会立刻来处罚他,而一个读书人所作的思辨的推理,则不产生任何后果,这些推理带给他的,只不过是离常识愈来愈远,他从中获得的虚荣也就愈,因为要力求使这些推理显得近乎真实,他就必须运用更多的心机与技巧。对于数学而言,在初期,你或许可以汲取前人的思想结晶。然而当你到达那些思想还没有结晶的领域,或者说当一个人到达那星空之上时,若没有其他的光点来指引他,他就会迷失。即是说没有现实问题来引导方向,基础数学是寸步难进的!


我发愣在原地,我的朋友说的话是那样的正确,我难以再找到任何理由来反驳。我开始反思自己之前对基础数学和应用数学的认知,似乎这的确是我个人臆想出的东西。也许是刚开学时,在基础数学协会面试竟然没有通过,给了我很大的打击,也许是上个月的建模竞赛,使我感到数学建模是一个机械的体力活而心生厌恶。无论如何我的确对数学的认知产生了偏差,好在我的朋友及时地将我纠正过来。


这时我才注意到我的老师赞许的目光,老师说:“我十分欣慰,在这样的教育环境里能够培养出你们这样有着独立思想的学生,并且能够通过辩论来增进自己的理解,我必须要表扬你们,因为我深知这是何等的难得!你们已经能开始讨论这样深刻的问题,那我也说说我的理解吧!


基础数学和应用数学本是殊途同归的,他们在不同的领域内工作,并且相互协作,相互促进。但他们都是在数学这条大道上前行,他们有着共同的信仰,即是使数学能够得到发展,使数学理论能够得到实践。因此我们既需要仰望星空的基础数学家,也需要脚踏实地的应用数学家。


老师的话总是高度地凝练,并且精辟,真是发纤浓于简古,寄至味于淡泊。我的朋友也点了点头,今日这一番激辩,对我们每个人都获益匪浅。我们重新坐下来,吸收并总结刚才的所辩论的内容。俄顷后,我抬头问老师:“老师,您刚才讲到‘这样的教育环境’,请问你对我们的教育有什么看法呢?”


老师听后,面色略微有些难堪,他时而苦笑,时而摇头,时而注目思考,他最终问我:“不知道你有没有看法可以讲讲?”


“我的确有一些管见。”我吸了一口气,开始在心中准备有关数学教育的内容。



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